Sejak kecil, Aceng Sasa mendapatkan pendidikan agama langsung dari ayahnya di Pesantren Fauzan, yang sebelumnya dikenal sebagai Pesantren Pasirbokor. Namun, pada usia 14 tahun, ayahnya wafat, dan kepemimpinan pesantren diteruskan oleh pamannya, KH. Haitami. Setelah menemukan kitab ilmu nahwu yang belum selesai ditulis oleh ayahnya, Aceng Sasa bertekad melanjutkan penulisan kitab tersebut hingga tuntas.
Dalam upaya memperdalam ilmu agama, Aceng Sasa melanjutkan pengembaraan ilmunya ke berbagai pesantren, antara lain Pondok Pesantren Galumpit, kemudian berguru kepada KH. Ahmad Syatibi atau dikenal dengan Mama Gentur di Cianjur, dan selanjutnya ke Pesantren Pajaten, Sirnarasa-Cirebon, di bawah asuhan KH. Hasan Hariri.
Pada usia 18 tahun, Aceng Sasa kembali ke Pesantren Fauzan dan mulai aktif dalam kegiatan dakwah. Beliau dikenal memiliki pendekatan yang ramah dan sering mengunjungi masyarakat di berbagai kampung sekitar Garut, termasuk merangkul para preman dan jawara untuk kembali ke jalan yang benar. Kedekatannya dengan berbagai kalangan membuatnya dihormati sebagai ulama sekaligus pendekar silat di tatar Sunda.
Selain fokus pada pendidikan dan dakwah, Aceng Sasa juga berperan aktif dalam perjuangan kemerdekaan Indonesia. Beliau memimpin pasukan pejuang yang dikenal sebagai Daf'ussial, dengan anggota mencapai 40.000 orang, yang berjuang melawan penjajah Belanda dan Jepang di wilayah Garut. Kemampuan diplomasi dan strategi yang dimilikinya membuatnya berhasil menggagalkan beberapa rencana penyerangan oleh penjajah tanpa diketahui oleh mereka.
Di bawah kepemimpinannya, Pesantren Fauzan terus berkembang dan melahirkan banyak ulama serta tokoh agama yang berpengaruh di berbagai daerah. Hingga kini, pesantren tersebut tetap eksis dan mempertahankan metode pembelajaran kitab klasik, serta berperan aktif dalam mencetak generasi penerus yang berakhlak mulia dan berilmu pengetahuan.
Posting Komentar